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我也搞不清先后顺序，接着稀里糊涂地租了《武士的一分》（应译为《武士的尊严》，即使这个题目都含有一定的颠覆和反讽，反日本/东方的 honor code，而更接近西方骑士精神的含义），看完才发现是三部曲里最后的一部：
主演是木村拓哉，檀丽。剧情嘛，就不多说了，即使把开头的半小时说出来都是 spoilers，还是自己慢慢发现比较好。
看完觉得有点失望，精美是很精美，剧本仍然保存第一部的反传统观念的主题，但是总体来看比较单薄，不如“黄昏”的内涵那么丰富和锐利，武打戏也过于简略，没有前者那种既写实又震撼的效果。情节嘛，如果拆掉那些山田导演擅长的插科打诨，冷嘲热讽，真情流露的细节，内核实际上颇俗套喔，好像在很多长篇苦情电视剧里都被用过了。
这一部里值得特别提出的是细腻完美的音响效果，水平非常高。
最后看的倒是中间一部《隐剑鬼爪》。
主演：永濑正敏，松隆子。
这一部的故事时间好像比黄昏清兵卫晚一点，继续明治维新时期的背景，讨论武士这一行业面对社会巨变，战争武器的革命（从刀剑过渡到枪炮）给社会秩序和传统信仰带来的颠覆。我一边看一边觉得奇怪，（看似）结尾的决斗打戏跟“黄昏”也太雷同了一点，难道山田没发现自己是在抄袭前一部么？
但是，继续看下去，发现原来不是我猜想的“山田导演老糊涂了，忘记自己已经拍过一样的结尾”，这都是故意的。
看这三部曲的顺序会影响到观众的印象和当场感受。我最后才看到中间一部，所以最后才明白这三部影片之间彼此含有直接的联系，有一些情节几乎是镜像，看似重复，不仅制造出一种反复出现的 motif，而且暂时制造一种“意料之中”的假象，但又给观众忽然来一段变奏，跟前一部又出新招，给人惊喜。（想想还是不要剧透了。）
三部戏中的男女主角也给人一种各异但又统一的绵延加变奏。真田广之的黄昏清兵卫外柔内刚，表面隐忍而内心坚定；永濑正敏的片桐宗藏则是火爆外露的性格，动不动就当着上级的面乱说话，时刻让人替他捏把汗。两人的结局与他们的性格都非常一致吻合。相比之下，分量最轻的要算木村了，他的打戏本来就最没有说服力，设计得太取巧而失去真实感。他的现代感最强，活泼的个性也颇抢眼，但是遇到重头感情戏就有点压不住的感觉。
三个女主角都是充满生命力的类型，即使是“隐剑”中原本是受苦小媳妇的设定，也被淡化了忍辱负重的部分，强调她纯朴热忱的性格。也许软弱的女主角让导演觉得不舒服，还特地附送一个心直口快指手画脚的女配角。让人看了真是爽啊。
几部戏中配角演员们都一丝不苟，决不逊色主角明星，特别是几个老戏骨，非常非常抢戏。有几位重要配角，如田中泯，绪形拳，笹野高史，在至少两部中以不同的角色重复出现，我猜想也是故意的，加强整体感，主题旋律加变奏，要三部全看完之后才有感觉。
再次感叹，如 Clint Eastwood 的 Unforgiven，山田洋次以现代和人文主义的精神批判和颠覆---但不砸毁---被神化了的古代社会的等级秩序和尚武的 honor code 。正是我最喜欢的调调儿。再加上山田牌幽默细节（特别是后两部里很多），让人温馨一笑，心里一暖。总是被美化的家庭长辈们，在三部曲中连续被温和地讥讽了好几次，让人爆笑，更加可以看出编导对于等级（家庭和社会）的态度了。
barb 说这里面的古代人物言行其实非常现代。的确是这样，他们的爱憎喜怒，烦恼和忧虑，恐惧和希望，都跟我们现代人一样一样，特别是曾经被各种文艺作品符号化猎奇化的武士阶层（西方的东方迷尤其让人讨厌）。山田坚持要写给观众看，不，他们不是被洗脑的怪物，心甘情愿地遵守严苛而怪异的仪式和准则，他们都是普通人，跟底层的普通百姓，跟现代的普通百姓，都没什么根本的差别。虽然日本文艺和宣传（有意无意，善意恶意都有）总是强调民族思想统一和谐，遵守传统规则，但总有这些捣鬼的人出来唱反调：不，人心向往自由和独立的个性思想，自古至今都少不了拒绝被洗脑的人，你想藏也藏不住。
至于最让人关心的武打戏么。。。“黄昏”和“隐剑”都非常好看！但是里面的武打设计和对于武学的讨论，都很人道主义，决不美化暴力。《隐剑鬼爪》中特地表现杀人之困难，练武之人拿竹剑木剑过招可以倾尽全力，但是手握可以杀人的利刃就汗如雨下。其中也对战争性质的“进化”进行反思---用火枪远距离杀人，没有技术含量，比刀剑杀人要简单容易得多，也许是 "democratized killing"，下放暴力的资格。时代不再需要身怀绝技的武士/武侠了，一把火枪即可想杀谁就杀谁，一杀一大片。
因为真田广之的功底，动作精彩超过别人甚多，木村那个就没啥说服力，难怪决斗戏那么短。
在剑法方面，每一部都特地讨论和演示一条理论：第一部是长刀在室内狭小空间的局限，第二部是描述危险的“后发制人”招术，进攻的人最容易露出破绽，第三部则是阐述“置之死地而后生”的道理。第三部的武打段落最弱，前两部的讲解都很清晰，有说服力。
相对应该比较好找。